一   吕祖创秘功

     《纯阳道秘全录》记载:吕氏洞宾，号纯阳，道教全真“北五祖”之一，乃唐朝京兆人氏，自称回道人，云游天下，度人无数，后至武当紫炁峰，于太和山南岩，静思道宗精微，得内功秘术一套，以自号名之，谓为“纯阳走步”，称之“抱守武当一黄庭,炼养纯阳三分技”，嘱之教外别传。

二   陈抟传承发展

      自纯阳祖师后，八部纯阳始由华山处士陈抟一希夷真人传世。《吕祖全书》中载“吕祖同海蟾西游华山，教希夷以炼精、聚气、养神之法......，授希夷三元丹法，先天隐诀，太上混元无极图”。陈抟先隐居武当山九室岩，后在华山修炼得道，得悟“道法自然”之理，后世道家以动易静之法，也称为纯阳之道。希夷在“纯阳走步”的基础上，应时之变迁，以“抱元守一”为纯阳开功之法、以后天之气补先天之炁，引导人体小天地循自然之势而动，成阴阴合道之法，谓之“八部纯阳”之道。该功名一直沿用至1980年代全国武术挖掘整理时期。

三   重阳祖师、长春子定传规

      陈抟于金元时传“八部纯阳”于王重阳，重阳祖师于昆仑山结庐名全真观，广开道教一脉，传法于全真道，尊吕洞宾为全真纯阳宗师。

      重阳祖师后传道于弟子丘处机。丘处机，号长春子，元初人氏，好击剑，得重阳祖师真传后，于陕西龙门山开全真教龙门山派之宗，世称全真龙门派。丘长春守道不轻传之训，仅将八部纯阳之法授观内知客一级道人 (知客为道观内对外主事之职)。

      公元 1219 年(元兴定三年)，长春率十八大弟子应元太祖成吉思汗诏聘，历时四年西行万里，到大雪山与成吉思汗相会，传静养修炼之道。

       丘处机对道教文化的发展兴盛，起了不可磨灭的作用。全真龙门派在丘长春的引领下影响日盛，纯阳祖师炼养之术也随着全真龙门派的发展而得以传承。

    四   武当五龙宫、玉虚宫隔代单传

     随着历史变迁，改朝换代，全真教也兴衰有变，诸多子弟散隐各地。明朝中期，武当山五龙官全真龙门派第十一代卓一清道长独具纯阳秘术。

     据武当官王至道道长所录《纯阳道秘全录》中记载：八部纯阳由卓一清道长传阳中子，阳中子传复尘道长，复尘传鹤清道长，鹤清传狄生道长。狄生传至武当玉虚官龙心道长，龙心道长于玉虚宫秘传于王至道。

     五   八部纯阳扎根武昌武当宫

     王至道，号鱼化龙,辽东人氏，生于1856年。家富豪,后中落,青年脱尘归隐道教丛林，壮年游历名山大川，后皈依武当山玉虚门。因勤而有悟，得龙心道长授之八部纯阳秘术。

     1906年调往武昌武当宫任知客，辈列全真龙门派第二十一代师。从此，八部纯阳扎根武昌，武当宫成为正宗传承地，单传秘授。

       王道长精道家哲理，更晓道教经典，研习八部纯阳近三十年，持技自养于山林，七旬后方择武当宫刘理航道人为弟子，倾囊相授纯阳绝学。

      六   破千年成规 刘师道外授徒

       刘定国，道名理航，又号堕一，1906年生。

     1927年，王道长收刘理航为徒，为道教全真龙门派二十二代八部纯阳传人。

    二十世纪六十年代末，理航先生隐于黄鹤楼下，常于蛇山之巅踩八步纯阳，以此缅怀尊师王至道道长。

    在蛇山之巅，遇武昌人氏汪兆辉，久经考查，为其真诚和天赋所感，收为弟子，赐号宗阳，为纯阳门第二十三代继承人—开山掌门弟子。

    至此，道家秘传千年的八部纯阳，始传于民间。但刘道长嘱咐汪兆辉不可对外说出传承师父。

七    武当纯阳名传神州

      汪兆辉，幼时好武侠，稍长渐好武事，得伯父树棠公武医兼教。弱冠以后，广泛涉猎武学。拜理航先生门下后，专习八部纯阳，得先生十九年亲传秘授，中年得悟武学真谛，研纯阳拳学收益颇丰。

    1982年，武汉市首届武术比赛上，汪兆辉受师父所托，参赛献艺，技惊四座，八部纯阳开始为世人所知。

    1984年，湖北省体委宣布了8门武当拳术，八部纯阳名列其中。后被国家体委正式命名为“武当纯阳拳”，成为国家认定129个拳种之一。

     1985年，汪兆辉参加湖北省传统武术交流大会，武当纯阳功、拳、剑获优秀奖。同年借调至湖北省体委武术挖掘整理小组工作。

     1986年，参加由国家体委举办的“全国武术挖掘整理工作会议”，得到前国家体委主任李梦华、副主任徐才等领导同志的亲切接见，并称赞其对湖北武术工作的贡献。正如湖北省武术挖掘整理小组组长杨永所说“没有汪兆辉，就没有纯阳拳”。

      1986年，全国武术观摩交流大会在徐州举办，汪兆辉献技武林，获国家体委颁发的最高荣誉“金狮奖”，令武术同仁耳目一新，纯阳拳一举全国知名。